台灣數位學習數位教學平台 RSS feed provider zh-tw http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=128&f=forumlist&folderID= http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=128&f=forum&tid=868 耶和華神造人是要人掌權（從撒但的手中將權柄奪回）──管理全地。 但人與撒但第一回合交手便失敗，這一切要從耶和華神創造天地，有了伊甸園（a garden in Edom），並按著自己的樣式造了亞當（男人）和夏娃（女人）說起：在伊甸園裡，種了各樣的果樹，其中有二棵，一棵叫生命樹（the tree of life），另一棵叫知識善惡樹（the tree of knowledge of good and evil）。 耶和華神吩咐亞當其他樹上的果子都可以吃，唯吃了知識善惡樹上的果子就必定死。有一天夏娃在園裡遇見蛇（the serpent），蛇欺騙（deceived）夏娃摘了知識善惡樹上的果子，吃了並拿給亞當也吃了，耶和華神知道了就咒詛蛇，並告訴夏娃：『妳必有懷孕生產的痛、丈夫必轄管妳』；又告訴亞當：『你必要勞苦才有得吃，且要歸於塵土』。於是耶和華神把他們趕出園子，不讓他們採摘生命樹的果子，因為若他們吃了生命樹的果子，就要永遠活著（live forever）。 雖然如此耶和華神在創世前就定好的計劃（plan），不容改變，更定旨成就(fulfilled)。耶和華神按著祂的計劃與挪亞立約（covenant）、與亞伯拉罕、以撒、雅各立約，又召摩西頒佈律法（the law），帶領以色列（Israel）百姓進入神應許他們的土地上，但以色列因背逆耶和華神的命令（commands）而亡國，流亡到許多國家，於1948年復國直到今日。耶和華神領人（human being）歸回（go home）永遠活著的計劃從未改變，神的信實（God s faithfulness）必定成就。 然而我們都是罪人（sinner），罪的生命在我們裡面，我們那有能力行在神的計劃中？對一位基督徒而言，不僅要知道我是罪人，更必須是一位悔改的人（the repentant）。唯有藉著神的獨生愛子──主耶穌基督在十字架上流血的贖價（atonement），並跟隨主耶穌，順服神的命令，由『信』（faith）開始，進入『救贖』（redeem）的路，才能再一次也是唯一的機會，從罪人成為義人（the righteous），進入神的國（The kingdom of heaven），稱耶和華神──阿爸，父（Abba, Father）。 當以色列全家都得救（be saved）時，主耶穌基督必要再來審判世人，那些藉耶穌基督洗淨自己又持守而得勝（overcoming）的，有權重回生命樹，得永遠的生命，在新天新地（a new heaven and a new earth）與神同住直到永永遠遠。 從知識善惡樹回到生命樹的路，是一趟遙遠的路，也是一條廻轉（U turn）的路，更是一條重生（resurrection）的路。耶和華神以無比的愛和耐心，更以祂無比的大能（all mighty），在最關鍵點要祂的獨生愛子耶穌基督親自來到地上為人捨命，叫凡信祂的，罪得赦免（be forgiven），得勝的將與神同住直到永遠。 悔改（repent）、順服（obey）、忠心（faithfully）是基督徒唯一的道路──被召的人多；被選上的人少，因為天國的門是窄（narrow）的。 Wed, 18 Aug 2010 13:36:10 +0800 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=128&f=forum&tid=867 婚姻的意義 神開始創造婚姻的心意，從創世記第二章來看，起初神創造了亞當，而後因為亞當需要配偶的幫助（創2:18,20），而且神看亞當獨居不好（2:18），所以又創造的一個女人﹔這女人是從亞當的肋骨造成的（2:21,22），當神將女人帶到亞當的面前，亞當說出讚美的話語，這是我骨中的骨，肉中的肉（創2:23）。於是摩西緊接著記載著神創造婚姻的心意，「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創2:24）。 而摩西記載的這段經文，在福音書中被耶穌來引用（太19: 5, 可10:7），而耶穌引用的目的在於辯駁法力賽人有關休妻的事情上，特別強調的是起初神的心意，那個創造婚姻的心意，「夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。」（太19: 6, 可10:8），而且主耶穌更強調了一件事情，讓我們對於婚姻更有著無法拆除的律法，「所以神配合的，人不可分開。」，因著這句話，我們必須說的是，夫妻不可以離婚，因為這是上帝起初創造的心意，也是主耶穌在世的時候，所給我們的命令。 當然，有許多的問題就緊跟著而來，真的不可以離婚嗎？若有人犯姦淫，若有家庭暴力？若有極大的問題在夫妻中間？我們為何要守著律法，不知道變通呢？若不離婚，該如何處理呢？ 接著這福音書的經文，法利賽人又質問耶穌，「這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢﹖」，這表示摩西的律法中是允許休妻離婚的，這在舊約聖經中也有此條例（申24:1~2），這是否有矛盾呢？當然，耶穌也有回答他們，「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；」，那麼到底休妻離婚可以不可以？目前的社會以及過去的歷史，人類都在這起初神的心意之外，我們真的是心裡剛硬了嗎？我們必須承認，夫妻之間的敗壞與衝突，是顯而易見的﹔夫妻在婚姻上，常常無法和諧且成為一體的﹔因此，我們也必須承認，靠著我們的意願、決心、理智、與方法，婚姻在破壞之後，很難再次的合一成為一體﹔也因此，我們常常不相信或懷疑，神起初的心意是否是真實的？也因此我們必須找出一條出路來﹔摩西為以色列人寫了這條條例，「摩西許人寫了休書便可以休妻。」而我們的社會或者教會也為人開了一條出路，可以有條件的離婚﹔只要是淫亂、家庭暴力、夫妻嚴重不何等，就可以離婚﹔這個結果，就是社會上的離婚率的升高，夫妻之間的出路越來越通暢了，單親、再婚等問題也越來越多了。 教會該如何因應這個問題呢？我的答案是回到神起初的心意，方法呢？就是走十字架的道路。但是，不是每個人都明白十字架的道路，不是每個人都願意走十字架的道路，該如何來說明呢？ 我們必須在婚前的輔導，年輕人的聚會中強調神起初的心意，「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創2:24）「所以神配合的，人不可分開。」，在解釋這段經文中，神為我們創造的婚姻是美好的，而人在婚姻中的責任就是一起承受這生命之恩（彼前3:7）。接著，我們必須明白在婚姻中的生活學習原則，諸如丈夫要愛妻子，妻子順服丈夫，躲開婚外情慾的誘惑，以及彼此的尊重與代禱等。 對於已經在這錯誤當中的夫妻（離婚或再婚），我們仍然相信耶穌基督的十字架可以饒恕赦免我們，神會祝福在祂面前再次的婚姻，也求主幫助我們不要再犯罪了。 ..... Wed, 18 Aug 2010 13:35:32 +0800