台灣數位學習數位教學平台 RSS feed provider zh-tw http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doclist&folderID=2240 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doc&cid=12707 　　本課程欲含括的公民基本能力以及欲達成的五大素養如下：一、歷史素養　　歷史是教人聰明的學問(王壽南，2007)，只要能用心去體會前人所做的事，自然可以增長智慧；另一方面希望能夠從歷史中看出自己、社會與歷史三者間的關聯性，並將社會文化的問題視為自己的問題來思考，以善盡社會公民的責任。　　例如：三國志與三國演義在正史與小說間的差異，作者一為西晉人；一為元末明初，所處時代背景不同，亦有文化差異，如何理解其中的異與同。　　具體達成目標：(1) 歷史智識及歷史思維的啟發。(2) 具有正確的價值觀以善盡社會公民的責任。二、倫理素養　　透過文/影本的交互性中，讓學生們進行道德推理，例如小說中的歷史；影像中的歷史，在作者/導演神往於歷史中時，是否具有正確的倫理觀，而學生們透過文/影本，進行倫理議題的價值判斷的同時，訓練學生們理性思辨的能力。　　例如：孤戀花中的戀父、弒父的情結的探討，從中培育正確的倫理觀。　　具體達成目標：(1) 將來在社會上能夠用道德推理的方法處理現實生活中的各種倫理難題。(2) 建構和諧安定與進步的社會關係。三、民主素養　　能否從文/影本的衝突中，發掘歷史印記的幽靈，進而在重大公共政策以及重大政治議題的選擇上，袪除歷史印記幽靈的影響，從而以「真正的公民」立場對話與決策。　　例如：在三國演義中羅貫中抑曹尊劉的傳統道德觀或是政治立場，是否公允？您又是否尊重？　　具體達成目標：(1) 公民素養與社會責任的培育。(2) 正確思維的養成與思辯能力的訓練。四、媒體素養　　從文本的產製/再現與影本的互涉過程中，瞭解媒體的片段性與侷限性，進而保持相對客觀性。　　例如：電影倚天屠龍記在決戰光明頂時的呈現，就有片段性與侷限性，無法完整呈現文本中的描述．但你我對影像中的光明頂卻印象深刻。　　具體達成目標：(1) 對媒體訊息保有開放、批判與省思的能力。(2) 體認媒體對感知世界的重大影響力。五、美學素養　　透過文字敘述及影像分析的訓練，讓學生從情節舖陳以及人物刻劃等來了解作者/導演的美學意象。　　例如：傾城之戀中白流蘇的美與氣質；赤壁之戰中的水戰場景。　　具體達成目標：(1) 增加體認的層次，具備美感的領受力。(2) 將生活與美學作結合。回TOP Fri, 26 Sep 2014 21:57:43 +0800 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doc&cid=12529 103-1學年度歷史共和國-互文詮釋與想像課程作品集題目 週次 年 月 日 課　程　內　容 備　　註 一 103 09 09 用四個字來形容你/妳最欣賞的一個人 課程簡介 二     16 用一句成語來形容大學生活 課程經營 三     23 運用五言絕句來表達對時事的看法 進行前測 四     30 你/妳對東漢末年/三國的觀感－世紀對決2014 VS. 208 三國演義 五   10 07 如果你/妳是導演如何拍攝赤壁之戰 電影赤壁 六     14 你/妳最喜歡三國志/三國演義中哪一個人物?why?   七     21 你/妳如何與心儀的對象交往/互動? 傾城之戀 八     28 愛情/婚姻該如何經營? 陳數版 九   11 04   三班協同論壇 十     11 形容一下我的情人/暗戀的對象 網站互動 十一     18 如何面對逆境?身體不好/受人欺凌 倚天屠龍記 十二     25 當你/妳擁有絕對的權力時，如何管理您的人生？ 李連杰版 十三   12 02   協同對談 十四     09 你/妳對同性戀的看法? 孤戀花 十五     16 毒與性的悲慘人生-房東二人組的啟示 袁詠儀版 十六     23   協同對談 十七     30 最看好哪一組?給個評語 班級初賽 十八   01 06 整體課程的省思 進行後測 備註：   Thu, 28 Aug 2014 12:52:31 +0800 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doc&cid=12329 　　麥克魯漢在《認識媒體--人的延伸》一書中提到「媒體即訊息」的概念，並指出印刷術所建立的文字媒體（如小說），使人類以線性思考來感知世界，直到「電，使事物變為即時，序列從此告終。」因此電子媒體（如電影）「帶我們從序列與串連的世界進入創造性組態與結構的世界。」以上說明了媒體形式的改變，影響了人類對事物的感官與思考邏輯。麥克魯漢更認為「媒體的影響效果之所以強大濃密，正因為另外又有一個媒體做為它的內容。如電影的內容，是小說或舞台劇本或歌劇。」所以，在當今媒體科技快速發展的時代，如何在不同形式媒體所提供的資訊中，洞悉社會現象乃至人類發展的歷史脈絡，是現代公民媒體素養的重要課題。　　陳芳明並指出歷史可以寫出事實，但寫不出真實；小說寫的不一定是事實，但某種層面卻反映了當時社會的真實。我們現在的學生們正徘徊在真相與事實間，如318 的學生反服貿抗爭截至目前仍在立法院作出他們認為是為自由民主來表達及行使一個公民的權力，以這個事件為例，正足以說明我們要訓練同學們應具備的公民素養有哪些？　　第一個問題是，當我們從電視媒體的影像傳輸，來了解這個所謂318 學運的過程中，是否畫面就能說明真相呢？有些畫面不見得是假，但是否就是事實的真相？我們的學生是否有足夠的民主素養與媒體素養，能夠從影像中辨別事實與真相間的差異性？　　第二個問題是，不少人以此次的學運與1919 年的五四；1989 年的六四以及1990年的野百合學運相提並論，在這個類比的過程中，我們的學生是否有歷史的素養，能夠從歷史的脈絡中來辨別其中的相似與差異性在哪裡？從而有正確的認知與判斷。　　第三個問題是，當我們學生想從事公民運動的過程中，是否明瞭身為一個公民所應具備的民主素養？　　基於上述的三個問題意識，本課程擬透過文/影本互文性的交互過程中，讓學生們了解想像空間的無限大，而我們如何能夠從這樣的空間中，找出主體性意象和社會性存在，從而思考自己的定位，作出正確的價值判斷。 Mon, 04 Aug 2014 11:58:08 +0800 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doc&cid=12328 　　本課程選取「三國演義」、「倚天屠龍記」、「傾城之戀」、「孤戀花」等四部文本，四位作者分別以明代至明末清初到民國再到台灣的年代為創作背景，這一系列的文本中，有多少的歷史想像在其中，而在文本與影本的互文性過程中，又各自表現出什麼樣的主體性意象和社會性存在，而這些各自的表象中又有何異與同，本課程擬透過場景--人物(敘事)與歷史(背景)的遠近切換，從歷史縱深來探討文本與影本中的互涉性及異同性，並從中培養學生的媒體與美學素養。 Mon, 04 Aug 2014 11:53:52 +0800 http://lms.xms.com.tw/board.php?courseID=265&f=doc&cid=12325 103-1學年度歷史共和國-互文詮釋與想像課程行事曆 週次 日期 課程內容 備註 第01週   09/09 ¢預備週 ¢計劃簡介及(課程)實施方式  ¢教師+教學助理分工  ¢討論實施方式  第02週 09/16 ¢課程簡介+課程要求+作業說明 小組分組 第03週     09/23 ¢文本與影本的互文性探討 ¢歷史(事實)與小說(真實)之間 進行課程前測   第04週 09/30 ¢文本《三國演義》43-50回 ¢影本《赤壁：決戰天下》 ¢辯論式討論模式 第05週 10/07 第06週 10/14   第07週 10/21 ¢文本《傾城之戀》 ¢影本《傾城之戀》 ¢協同主題：戰爭與和平：追尋心靈的勿托邦 三班協同論壇 第08週 10/28 第09週 11/04 第10週 11/11 ¢期中作業報告    ¢期中通識中心問卷評量 第11週 11/18 ¢文本《倚天屠龍記》20-22章 ¢影本《倚天屠龍記之魔教教主》 ¢協同對談：光明頂下的男人心計 協同教師：劉斾辰(11/18)蕭慧媛(12/02) 第12週 11/25 第13週 12/02   第14週 12/09 ¢文本《孤戀花》 ¢影本《孤戀花》 ¢協同對談：記憶、想像與認同 協同教師：吳美玲；邵仕剛 第15週 12/16 第16週 12/23 第17週 12/30 ¢微廣告拍攝 協同教師：蔡西濱；蕭慧媛；劉萬青 第18週 01/06 進行課程後測     01/10 ¢微廣告三班聯賽評選   Sun, 03 Aug 2014 23:52:10 +0800