相簿輪播 - 傾城之戀
孔明哥 (
三國演義第43-50回節錄版)
三國演義第43-50回節錄版)(洋泓, amy81116@gmail.com, 2014-09-16 13:30)
1樓
孔明根本已經神話了...
(網站管理, ge2uch1@gmail.com, 2014-09-16 15:29)
2樓
Dear洋泓！
觀點正確！
但，是否思考？
為何要將孔明如此神化呢？
大學生除了要知其所以，還要知其所以然也．
換言之，除了看出這樣的一種現象外，還要再探討為何會出現這樣的現象？這樣的現象代表了什麼樣的意涵呢？是作者的心態？還是當時作者所處時代人的心態呢？
(呂雪惠, b10032186@yahoo.com.tw, 2014-10-02 23:54)
3樓
全盤接受小說家所構造的形象，而不接受正史另一面的形象。
(葉柏儒, q8121360509@livemail.tw, 2014-10-07 11:28)
4樓
三國演義本來就是貶曹讚蜀的小說
應該是因為羅貫中私心相當喜歡蜀漢而加以神話的結果
其實三國演義關於蜀漢的事蹟絕大部分都是誇大
(網站管理, ge2uch1@gmail.com, 2014-10-07 16:37)
5樓
回應小葉！
羅貫中身處於元末明初，漢族思想濃厚，下面有篇文章提供您作參考。
陳書慧＜羅貫中對東吳貶低傾向的形成原因＞，其中有一段敘明了羅貫中的思想。
誕生于元末明初的《三国志通俗演義》一書中，對東吳所進行的貶低和壓制不可避免地與當時的社會與時代的影響有著密切關係。
元代少數民族统治中原，漢人的地位極其低下，大量文人與市民密切接觸。在這樣的社會環境大背景下，漢族文人和平民必然產生極為强烈的民族意識，表現出來就是對漢唐的追慕，對儒道等思想的崇拜，對維護正统政權的歷史人物的敬仰等等。因此，身為漢朝宗室的劉備遠比曹操和孫權能得到廣大人民的認同。而這一認同倾向表现在小說中，便是對蜀國的抬高和對吳魏的贬低。
上述資料引自http://bbs.tianya.cn/post-120543-78-1.shtml。請自行上網查閱全文。